林黛玉的真命天子原来不是宝玉,竟是他…

作者:最明见公众号:maoshidai2018-05-17

问题:怎么才能每天都收到这种文章?答案:只需要点击箭头上边的《最明见》即可!

1964年12月,我们小分队在滇西北找矿。小分队一共8人,其中4名警战士每人配备一支冲锋枪。一天,出发前,一位纳西族老乡搭我们的车去维西。那天路上积雪很大,雪下的路面坑洼不平,车子行驶一段就会被雪坞住。我们不得不经常下来推车。就在我们又一次下车推车的时候,一群褐黄色的东西慢慢向我们靠近。我们正惊疑、猜测时,纳西族老乡急喊:“快、快赶紧上车,是一群狼。”司机小王赶紧发动车,加大油门……但是很不幸,车轮只是在原地空转,根本无法前进。这时狼群已靠近汽车……大家看得清清楚楚——8只狼,个个都象小牛犊似的,肚子吊得老高。战士小吴抄起冲锋枪,纳西族老乡一手夺下小吴的抢。比较沉着地高声道:“不能开枪,枪一响,它们或钻到车底下或钻进树林,狼群会把车胎咬坏,把我们围起来,然后狼会嚎叫召集来更多的狼和我们拼命。”他接着说:“狼饿疯了,它们是在找吃的,车上可有吃的?”我们几乎同声回答:“有。”“那就扔下去给它们吃。”老乡像是下达命令。从来没有经历过这样的事,当时脑子里一片空白,除了紧张,大脑似乎已经不会思考问题。听老乡这样说,我们毫不犹豫,七手八脚把从丽江买的腊肉、火腿还有十分珍贵的鹿子干巴往下丢了一部分。狼群眼都红了,兴奋地大吼着扑向食物,大口的撕咬吞咽着,刚丢下去的东西一眨眼就被吃光了。老乡继续命令道:“再丢下去一些!”第二批大约50斤肉品又飞出了后车门,也就一袋烟的工夫,又被8只狼分食的干干净净。吃完后8只狼整齐地坐下,盯着后车门。这时,我们几人各个屏气息声,紧张的手心里都是冷汗,甚至能够清晰的听到自己心跳的声音……我们不知道能有什么办法令我们从狼群中突围出去。看到这样的情形,老乡又发话道:“还有吗?一点不留地丢下,想保命就别心疼这些东西了!”此时,除了紧张、害怕还有羞愤……!作为战士,我们是有责任保护好这些物资的,哪怕牺牲自己。但是现实情况是我们的车被坞到雪地里出不来,只能被困在车里。我们的子弹是极有限的,一旦有狼群被召唤来,我们会更加束手无策。我们几人相互看了一眼,迟疑片刻,谁也没有说什么,忍痛将车上所有的肉品,还有十几包饼干全都甩下车去!8只狼又是一顿大嚼。吃完了肉,它们还试探性的嗅了嗅那十几包饼干,但没有吃。这时我清楚地看到狼的肚子已经滚圆,先前暴戾凶恶的目光变得温顺。其中一只狼围着汽车转了两圈,其余7只狼没动。片刻,那只狼带着狼群朝树林钻去......不可思议的事情发生了……不一会儿,8只狼钻出松林,嘴里叼着树枝,分别放到汽车两个后轮下面。我们简直不敢相信自己的眼睛……这些狼的意思是想用树枝帮我们垫起轮胎,让我们的车开出雪窝。我激动地大笑起来……哈……哈……刚笑了两声,另外一个战士忙用手捂住了我的嘴,他怕这突兀的笑声惊毛了狼。接着,8只狼一齐钻到车底,但见汽车两侧积雪飞扬。我眼里滚动着泪花,大呼小王:“狼帮我们扒雪呢,赶快发动车,”车启动了,但是没走两步,又打滑了。狼再次重复刚才的动作:“先往车轮下垫树枝,然后扒雪……”。就这样,每重复一次,汽车就前进一段,大约重复了十来次。最后一次,汽车顺利地向前行了一里多地,接近了山顶。再向前就是下坡路了。这时,8只狼在车后一字排开坐着,其中一只比其他7只狼稍稍向前。老乡说:“靠前面的那只是头狼,主意都是他出的。”我们激动极了,一起给狼鼓掌,并用力地向它们挥手致意。但是这8只可爱的狼对我们的举动并没有什么反应,只是定定地望了望我们,然后,头狼在前,其余随后,缓缓朝山上走去,消失在松林中......看完不忍思考:连凶猛的狼都懂得报恩,我们是否应该反思自身?自诩为“万物灵长”的人类,我们是不是应当让这个世界充满爱?

作者:百合
来源:时光雕刻的萝卜花(ID: shiguangdiaoke720)
欠命的,命已还;欠泪的,泪已尽。
01
读《红楼梦》的人大概都会对这个情节记忆犹新:
林黛玉从苏州葬父归来,宝玉忙不迭把前两天北静王水溶赠的鹡鸰香串拿出来“珍重”送她,可是林黛玉却掷而不取:
“什么臭男人拿过的!我不要他。”

这个节点其实是一个起点,黛玉情路的起承转合就此启动。
转赠这样的事宝玉干了不止一回。
二十八回,他和蒋玉菡相见恨晚,可是一转身,就把蒋玉菡赠他的汗巾子转赠给了袭人,袭人后来的结局是跟了蒋玉菡。
曹雪芹既然会安排宝玉用一条汗巾子把蒋玉菡同袭人联系起来,那么让宝玉把水溶的一串珠子转赠黛玉绝非偶然。
水溶在第十四回出镜,只有几分钟却惊艳绝伦:“头上戴着洁白簪缨银翅王帽,穿着江牙海水五爪坐龙白蟒袍,系着碧玉红鞓带,面如美玉,目似明星,真好秀丽人物。”
气度不凡,言辞高妙,给了宝玉一串御赐珠子做见面礼。

在《红楼梦》里,但凡肯舍点笔墨描写外貌衣着的人物都不是凡品,水溶这么“bling bling”的人,怎么可能只是个打酱油的?
这本书丢了后四十回,许多精彩的故事被截掉了尾巴,高鹗狗尾续貂,终归不像,把水溶给写丢了。
曹雪芹用心良苦,从转赠串珠开始,已在把故事一点一点慢慢堆织。
针对林黛玉不收串珠,脂砚斋在后面批道:“略一点黛玉性情,赶忙收住,正留为后文地步。”
思维缜密处处伏笔的老曹,从不写废话,每一个人的出场每一句话的道出都不会无缘无故,空穴来风。
关于水溶,曹雪芹一定会浓墨重彩地写。
1964年12月,我们小分队在滇西北找矿。小分队一共8人,其中4名警战士每人配备一支冲锋枪。一天,出发前,一位纳西族老乡搭我们的车去维西。那天路上积雪很大,雪下的路面坑洼不平,车子行驶一段就会被雪坞住。我们不得不经常下来推车。就在我们又一次下车推车的时候,一群褐黄色的东西慢慢向我们靠近。我们正惊疑、猜测时,纳西族老乡急喊:“快、快赶紧上车,是一群狼。”司机小王赶紧发动车,加大油门……但是很不幸,车轮只是在原地空转,根本无法前进。这时狼群已靠近汽车……大家看得清清楚楚——8只狼,个个都象小牛犊似的,肚子吊得老高。战士小吴抄起冲锋枪,纳西族老乡一手夺下小吴的抢。比较沉着地高声道:“不能开枪,枪一响,它们或钻到车底下或钻进树林,狼群会把车胎咬坏,把我们围起来,然后狼会嚎叫召集来更多的狼和我们拼命。”他接着说:“狼饿疯了,它们是在找吃的,车上可有吃的?”我们几乎同声回答:“有。”“那就扔下去给它们吃。”老乡像是下达命令。从来没有经历过这样的事,当时脑子里一片空白,除了紧张,大脑似乎已经不会思考问题。听老乡这样说,我们毫不犹豫,七手八脚把从丽江买的腊肉、火腿还有十分珍贵的鹿子干巴往下丢了一部分。狼群眼都红了,兴奋地大吼着扑向食物,大口的撕咬吞咽着,刚丢下去的东西一眨眼就被吃光了。老乡继续命令道:“再丢下去一些!”第二批大约50斤肉品又飞出了后车门,也就一袋烟的工夫,又被8只狼分食的干干净净。吃完后8只狼整齐地坐下,盯着后车门。这时,我们几人各个屏气息声,紧张的手心里都是冷汗,甚至能够清晰的听到自己心跳的声音……我们不知道能有什么办法令我们从狼群中突围出去。看到这样的情形,老乡又发话道:“还有吗?一点不留地丢下,想保命就别心疼这些东西了!”此时,除了紧张、害怕还有羞愤……!作为战士,我们是有责任保护好这些物资的,哪怕牺牲自己。但是现实情况是我们的车被坞到雪地里出不来,只能被困在车里。我们的子弹是极有限的,一旦有狼群被召唤来,我们会更加束手无策。我们几人相互看了一眼,迟疑片刻,谁也没有说什么,忍痛将车上所有的肉品,还有十几包饼干全都甩下车去!8只狼又是一顿大嚼。吃完了肉,它们还试探性的嗅了嗅那十几包饼干,但没有吃。这时我清楚地看到狼的肚子已经滚圆,先前暴戾凶恶的目光变得温顺。其中一只狼围着汽车转了两圈,其余7只狼没动。片刻,那只狼带着狼群朝树林钻去......不可思议的事情发生了……不一会儿,8只狼钻出松林,嘴里叼着树枝,分别放到汽车两个后轮下面。我们简直不敢相信自己的眼睛……这些狼的意思是想用树枝帮我们垫起轮胎,让我们的车开出雪窝。我激动地大笑起来……哈……哈……刚笑了两声,另外一个战士忙用手捂住了我的嘴,他怕这突兀的笑声惊毛了狼。接着,8只狼一齐钻到车底,但见汽车两侧积雪飞扬。我眼里滚动着泪花,大呼小王:“狼帮我们扒雪呢,赶快发动车,”车启动了,但是没走两步,又打滑了。狼再次重复刚才的动作:“先往车轮下垫树枝,然后扒雪……”。就这样,每重复一次,汽车就前进一段,大约重复了十来次。最后一次,汽车顺利地向前行了一里多地,接近了山顶。再向前就是下坡路了。这时,8只狼在车后一字排开坐着,其中一只比其他7只狼稍稍向前。老乡说:“靠前面的那只是头狼,主意都是他出的。”我们激动极了,一起给狼鼓掌,并用力地向它们挥手致意。但是这8只可爱的狼对我们的举动并没有什么反应,只是定定地望了望我们,然后,头狼在前,其余随后,缓缓朝山上走去,消失在松林中......看完不忍思考:连凶猛的狼都懂得报恩,我们是否应该反思自身?自诩为“万物灵长”的人类,我们是不是应当让这个世界充满爱?
02
宝玉梦游太虚幻境时,一曲《枉凝眉》早已将黛玉的婚恋大概交代清楚了。
曹雪芹用11首判词、12支曲子对金陵十二钗的命运一一作了概述。
其中,钗黛合用一首判词,但与之对应的曲子顺序纹丝不乱。
钗黛判词第一句“可叹停机德”指德行出众的宝钗,第一首曲子《终身误》描述的正是宝钗嫁给宝玉,陷入貌合神离的婚姻;
判词第二句“堪怜咏絮才”指黛玉,而对应的第二首曲子《枉凝眉》便是黛玉婚恋正传:
“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!”
弥漫着悲苦之气。
这首曲子吟唱的正是神瑛侍者和绛珠草的前世今生。
前生,绛珠草受神瑛侍者灌溉之恩,后来修成女体人形,为了报恩,她说:我受了人家甘露之恩,可我并无此水可还。
他要做人,我也去做人,用眼泪还他好了。
这二位便一先一后投胎来到人间,绛珠仙子转世为林黛玉,等待机会还报神瑛侍者上一世的恩情。
传统认为曲子里写的正是宝玉和黛玉之间的事,换言之就是认为宝玉即神瑛侍者,这不通,因为宝玉根本不是“美玉”,“美玉”另有其人。
第一回里说得很清楚:宝玉的前身就是一块女娲补天剩下来的石头,他苦苦央告僧道两个神仙帮他投一次胎,去富贵温柔乡里享受几年。
那两位才作法把这块巨石真身幻成一块扇坠大小的玉石,正反面都刻上字来抬高他的身价,称呼他为 “蠢物”。
这块石头的故乡在大荒山青埂峰下,和仙界差了十万八千里。
第五回宝玉初次随警幻去太虚幻境时,几个仙姑还抱怨警幻:不是说去接绛珠妹子么?
怎么把这“浊物”接来了?
和那两位僧道对他的称呼类似。
如果他真是神瑛侍者,那几个仙姑见是故人来,怎么会那么嫌弃?
连高鹗都弄错了,在伪续的第116回,他写贾宝玉回到太虚幻境,仙姑们称宝玉为“神瑛侍者”。
大错特错不说,还误导了后来者。
主角都搞错了,关系当然难以自圆其说,各种解释都似通非通,引出不少口水仗,专家们考证的、索引的忙着各说各话,不断派发各种新的论断,连刘心武先生都加入进来,他认定了这曲子写的不是宝玉和黛玉,却认做是妙玉和湘云。
没搞清楚“美玉”是谁,难怪红楼梦后四十回大结局研究就此陷入迷宫,怎么都找不到出口。

03
最靠谱的研究也许应该是“以本为本”,认真读原著。
书中种种其实都在不断暗示读者:北静王水溶才是真正的神瑛侍者转世,人家才是林黛玉的真命天子。
《枉凝眉》首句:“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。”
明明白白所指这两个人正是来自该段风流公案。
“仙葩”是绛珠草黛玉,“美玉”简称为“瑛”,正是绛珠草要报恩的神瑛侍者。
在《红楼梦》里,唯一被用“美玉”两个字形容过的男子只有水溶,曹雪芹写他“面如美玉”,而水溶出身高贵,从外在至谈吐再至涵养,十分完美,称其为“美玉无暇”名副其实。
“一个是水中月,一个是镜中花。”水溶的名字里恰好有“水”字;“月”很容易令人联想到古诗“梨花院落溶溶月”,老曹喜欢借字或隐字,用“月”字代替了“溶”字,水中月就是“水溶”。
“镜中花”指曾写诗以花自喻的林黛玉,又有后文“菱花镜中形容瘦”。
水月镜花亦是指二人的姻缘难以长久。
这两个关键点,基本上的指向都是北静王水溶。
还有,黛玉住的潇湘馆院子里遍植翠竹,她又爱哭,探春便给她起了个雅号“潇湘妃子”——“潇湘”与“水”有关,“妃子”是只有嫁予王室的女人才能用的称号,连缀起来就是“水氏王爷的妃子”。
而潇湘馆的原名偏偏叫“有凤来仪”,只有皇族的妃嫔才能称之为“凤”,所以脂砚斋在这里批:“果然,妙在双关暗合。”
这样一来,探春掣花签时,众人笑道的“我们家已有了一个王妃,难道你也是王妃不成?”里所说的王妃就不是指元春(因为她是皇妃),而是暗指嫁给了北静王水溶的黛玉。
04
水溶和黛玉,他们婚后过得怎么样?
终身误,枉凝眉,光看这两个题目就知道是在感叹造化弄人:
四个璧人,两对夫妻,阴差阳错结合,误了终身,枉自凝眉。
如同宝玉和宝钗一样,黛玉和北静王过得也并不幸福。
宝玉两次转赠物件时,当事人反应大不相同。
袭人,虽不乐意系蒋玉菡的汗巾子,将之扔在箱子里,但毕竟没有拒绝。
如同最后同蒋玉菡的结合,终归是从了。

而林黛玉,她连看都不看,一下扔出老远,坚决不沾手,这是在暗示她压根儿不会接受水溶。
绝不媚俗的世外仙姝,管你是什么王爷,一律叫“臭男人”!
不知道以水溶的涵养,若亲耳听到林美女说这句话,会是什么样的反应?
是愠怒还是哑然失笑?
宝玉还向黛玉转赠过一次北静王的东东。
天下大雨,宝玉头戴斗笠身穿蓑衣来找黛玉,黛玉说你怎么活像个渔翁?
宝玉说:这是北静王送我的,下雨了他在家里也这么穿,要不我把这帽子送你戴?
黛玉说:我才不要,要不成了渔婆了!说完又觉得不妥,“羞得脸飞红,便伏在桌上嗽个不止”。
渔翁渔婆是夫妻,黛玉将自己与宝玉联系起来,才害羞不已。
其实宝玉只是个冒牌的“渔翁”,他的这身行头是从“真渔翁”北静王那里得来的。

林黛玉与北静王从未谋面,但是命运已经将他俩丝丝缕缕捆绑在了一起。
“若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化?”
这是慨叹缘份的奇妙,也是在质问感情的不可捉摸。
是啊,世界这么大,为什么我们偏偏又再次相遇?
既然遇都遇上了,为什么最终心愿却成空?
——这就是水溶的困惑。
他们之间是怎样相处的?
“一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂”, “枉自嗟”的是林黛玉,因为在第六十三回中林黛玉掣的花签上题着一句旧诗“莫怨东风当自嗟”, 与曲子上遥相呼应。
黛玉嫁了水溶后成天长吁短叹,转世为人的绛珠仙子,在这一世已经爱上了贾宝玉,哪管他水溶“空劳牵挂”。
宝玉和蒋玉菡等人吃酒时,大家唱曲子助兴,每个人唱的都是自己心爱女子的模样,蒋玉菡爱的女子“天生成百媚娇”,即“柔媚娇俏”的袭人;
而宝玉歌声中的女子却是愁眉不展:“------睡不稳纱窗风雨黄昏后,忘不了新愁与旧愁,咽不下玉粒金莼咽满喉,照不见菱花镜里形容瘦。
展不开的眉头,捱不明的更漏。------”这分明就是林黛玉嫁给水溶以后的写照,虽然锦衣玉食却郁郁寡欢。
宝玉的酒底用了一句古诗:“雨打梨花深闭门”,正好与前文借用的古诗“梨花院落溶溶月”在“梨花”上巧合。
也许在水溶的王府府邸里,恰好栽植着梨树,林黛玉就住在梨花掩映的深深庭院里,将心与门一起深锁。
曹雪芹心细如发,在书中埋伏了千丝万缕却纹丝不乱的伏笔,令人惊叹。
第七十六回,湘云和黛玉中秋联诗,湘云的上句是:“药经灵兔捣”,黛玉“不语点头,半日随念到”,吐出了别有深意的一句:“人向广寒奔。”广寒代指月亮,还是暗指水溶。
在诗的最后两句,她们借联诗,各自联出了自己命运的收梢。
湘云吟:“寒塘渡鹤影”, “鹤”即“只爱打扮成个小子的样””显得“鹤势螂形”的湘云,她在贫寒中苦捱过岁月。
黛玉吟:“冷月葬花魂。”这一句与《枉凝眉》对应,月即“水中月”,花即“镜中花”。
也就是说:她死后,是水溶安葬了她。
或者是说,林黛玉死在水溶手里。
这样的结局,触目惊心,不忍卒读。
水溶其实开始是有王妃的,北静王妃还在七十一回出场过,来为贾母贺寿,还送了黛玉们几样见面礼。
那么最可能的解释就是,黛玉就是水溶的继妃或侧妃,甚至爱妾。
以水溶的人品,待黛玉不会不好,可惜黛玉嫁给他后,成天哭哭啼啼以泪洗面。
《枉凝眉》中说:“想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!”这就应了绛珠所说用眼泪来偿还人家灌溉之恩的话。
“欠命的,命已还;欠泪的,泪已尽。”
他们的婚姻,以黛玉泪尽而亡收场,还真是一段孽缘。
05
那宝玉和黛玉的“木石前盟”从何而来?
在第三回宝黛初见时,黛玉开始还想:“倒不见那蠢物也罢了。”(又提“蠢物”二字,可见并非偶然) 待见到时,彼此都觉得十分眼熟。
由此可见他们在上一世是有过交集的。
不妨还原一下旧时光景,当日这一僧一道听说神瑛侍者和绛珠仙草已在警幻案前挂了号,不日将下凡投胎,便也去警幻宫中讨个顺水人情,让她捎带着把这通灵顽石也一块投了。
也就是在警幻宫中,这块顽石才得以与绛珠仙草初次见面,彼此十分投缘。
在转世之前,他们定下了一个诺言,说好下凡投胎后还要在一起云云。
“木石前盟”当由此而来,只是曹雪芹没来得及揭晓而已。
果然,上天安排了他们做了表兄妹,后又得以相聚,朝夕相处,青梅竹马,耳鬓厮磨,遂日久生情,相爱至深。
前世的绛珠仙子与神瑛侍者之间,那是不得不还的恩情;而今世的林黛玉与贾宝玉之间,却是结结实实的爱情。

可恨“分离聚合皆前定”,命运不为所动,没有因为他们生发了爱情而网开一面,依然按照原先的剧本一步步上演,北静王赠珠便是这不动声色的开端。
这串珠子偏偏又叫“鹡鸰香珠”, 鹡鸰是一种鸟,除了喻义兄弟外,另一种象征便是“爱情的使者”。
宝玉不会知道,他糊里糊涂间竟然向爱人传递他人信物,一而再地当媒人。
而黛玉更不会知道,她嘴里的这个“臭男人”,正是她未来的夫婿。
当所有的结局尘埃落定,再回望来路,不免令人目瞪口呆,充满了荒诞感:黛玉和袭人,宝玉生命中最重要的两个女人,在冥冥中,竟由他自己的手,以一种雷同的象征手法,转交给了所结交的两个男人,这剧情狗血而残忍。
袭人跟了蒋玉菡后,小日子过得心满意足。
可悲的是林黛玉,纵然已贵为王妃,却仍然放不下那个难成大器的贾宝玉,憔悴哭泣而死。
曹雪芹如此洞悉爱情的特质:爱就是没道理可讲。
真正爱上一个人的时候,你不会计较他的身份弱点缺陷,你就是爱他,别人再好也无法代替——
即使后者是曾有恩与你,公认的世间最好的男子,也不行。
下面雷区,未成年勿点!

分享连接:http://www.zituu.com/c204746.html